Women's social movement, sexual violence, and conflict in Kachin State, Myanmar

ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมของผู้หญิง , ความรุนแรงทางเพศ และความขัดแย้งในรัฐคะฉิ่น ประเทศเมียนมา

Name: Nang Htoi Rawng

LCSH: Women's rights -- Burma

LCSH: Sex discrimination against women

LCSH: Burma -- Politics and government

LCSH: Kachin (Asian people)

LCSH: Ethnology -- Burma

Abstract: This paper explores the relationship between gender, sexuality and nationhood through analysis of the women's social movement in northern Myanmar, particularly the activities of women's organizations created to stop widespread and systematic rape of Kachin women by Myanmar's military forces. The interpretation of women's roles and place in society became a vital facet of the ethno-nationalist struggle in Kachin State. Ethnic women's rights to security and authority to decide their own bodies had important implications for population and national boundaries and thus women's bodies became prime targets for non-Kachin men wishing to humiliate or destroy the Kachin community. Many feminist scholars define sexual violence during armed conflict as a weapon of war, and Myanmar's military forces employed the rape of Kachin women as a means to humiliate armed rebel groups who were unable to protect their women in order to destroy the social fabric of the Kachin community. This strategic use of sexual violence toward women was used not only in Kachin regions, but it was a component of military operations to suppress ethnic rebellions in the Myanmar nation since 1948. Civil war between ethnic armed groups and past and present central government regimes in Myanmar is the longest running conflict of its kind in the world and began shortly after Myanmar gained independence from British colonial rule in 1947. Despite the beginnings of a democratic transition which occurred in 2010, ethnic border areas remained plagued by ongoing armed conflict. Since 2011, the Myanmar government - led by former president Thein Sein - initiated ceasefire negotiations with ethnic armed organizations resulting in the signing of a partial nationwide ceasefire agreement but fighting continued in Kachin regions. Political strife and warfare continued to threaten the lives of people in Kachin State. And under present conditions, Myanmar's hierarchical power structure as well as practices of inequality and a culture of impunity for perpetrators of sexual violence continues to affect communities in Kachin regions. The intensification of wartime sexual violations which accompanied the resumption of war between the KIA and the Myanmar military forces precluded the reaching of political agendas, and Kachin women's organizations responded by seeking ways to deal with gender issues within their own communities. Kachin women's organizations developed programs to collect comprehensive data in order to identify the needs of victims requiring assistance. Such documentation proved useful for compiling information used in prosecution of crimes within the existing legal system, and these records were also used to set up social services mechanisms. Women's organizations built strong networks among the local community and worked together with other ethnic groups to publicize to the international community the problem of sexual violence against Kachin women committed by the Myanmar military, and networks formed by women's groups were key to the pursuit of justice through exerting international pressure on the Myanmar government. Experiences of gender violence against Kachin women in conflict areas motivated women to become activists against sexual violence and to act as agents for change in society. Some Kachin women volunteers served in social movements just as Kachin men became involved in the Kachin nationalist movement to fight for self-autonomy in Myanmar and for equal rights. Women formed local civil-based organizations to expand the space for women in politics and women rights in society. Women directly participated in public demonstrations beyond the boundaries of traditional and cultural constraints. Through their grassroots work, Kachin women attempted to contest the limited role and representation of women in the national peace initiative process and to enhance gender consciousness among women's group.

Abstract: วิทยานิพนธ์เรื่องนี้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเพศสภาวะ เพศวิถีและความเป็นชาติผ่านการวิเคราะห์ ขบวนการทางสังคมของผู้หญิงในภาคเหนือของประเทศเมียนมา โดยเฉพาะกิจกรรมขององค์กรสตรี ต่าง ๆ ที่ก่อตั้งขึ้นเพื่อหยุดยั้งขบวนการข่มขืนผู้หญิงชาวคะฉิ่นที่แผ่ขยายและเป็นระบบของกองทัพ เมียนมา การตีความบทบาทและตำแหน่งแห่งที่ของผู้หญิงในสังคมกลายเป็นมิติที่สำคัญในการต่อสู้ ทางชาติพันธุ์ในรัฐคะฉิ่น สิทธิของผู้หญิงกลุ่มชาติพันธุ์เพื่อความปลอดภัยและอำนาจในการตัดสินใจ บนร่างกายของตัวเอง มีนัยสำคัญต่อพรมแดนทางประชากรและเชื้อชาติ ดังนั้นร่างกายของผู้หญิงจึง เป็นเป้าหมายหลักของผู้ชายนอกกลุ่มชาติพันธุ์ที่มุ่งหวังสร้างความอับอายและทำลายชุมชนชาวคะฉิ่น นักวิชาการด้านสตรีนิยมหลายคนนิยามความรุนแรงทางเพศระหว่างการสู้รบว่าคือเครื่องมือในการทำ สงครามชนิดหนึ่ง และกองทัพเมียนมาได้ใช้การข่มขืนผู้หญิงชาวคะฉิ่นเป็นเครื่องมือในการสร้าง ความอับอายให้แก่กลุ่มกองกำลังติดอาวุธที่ไม่สามารถปกป้องผู้หญิงของฝ่ายตนได้ เพื่อทำลายสายใย ทางสังคมของชุมชนชาวคะฉิ่น การเลือกใช้ความรุนแรงทางเพศต่อผู้หญิงเป็นยุทธศาสตร์ที่ไม่ได้นำมาใช้เฉพาะ ในรัฐคะฉิ่นเท่านั้น แต่เป็นส่วนหนึ่งของปฏิบัติการทางทหารเพื่อปราบปรามการเคลื่อนไหวต่อด้านของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในประเทศเมียนมา ตั้งแต่ ค.ศ 1948 .สงครามกลางเมืองระหว่างกองกำลังติดอาวุธของกลุ่มชาติพันธุ์ กับรัฐบาลส่วนกลางของเมียนมาทั้งในอดีตและปัจจุบันเป็นความขัดแย้งที่ดำเนินมาอย่างยาวนานที่สุด ในโลก โดยเกิดขึ้นเพียงไม่นานหลังจากเมียนมาได้รับเอกราชจากจักรวรรดินิยมอังกฤษ เมื่อ ค.ศ1947 . แม้ว่าจะเป็นช่วงเริ่มต้นของการเปลี่ยนผ่านเข้าสู่ประชาธิปไดย ซึ่งเริ่มตั้งแต่ ค.ศ 2010 .แต่พื้นที่รอยต่อ กับกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ยังคงมีความขัดแย้งเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ตั้งแค่ ค.ศ 2011 .รัฐบาลเมียนมา นำ โดยอดีตประธานาธิบดี เต็งเส่ง ได้ริเริ่มการต่อรองเพื่อหยุดยิงกับองค์กรกองกำลังติดอาวุธของกลุ่ม ชาติพันธุ์ต่าง ๆ นำมาซึ่งการลงนามในข้อดลงหยุดยิงชั่วคราวทั่วประเทศ อย่างไรก็ตาม การสู้รบ ยังคงดำเนินอยู่ในรัฐคะฉิ่น ความขัดแย้งทางการเมืองและสงความได้คุกคามชีวิตผู้คนในรัฐคะฉิ่นมา อย่างต่อเนื่อง และภายได้สถานการณ์ปัจจุบัน โครงสร้างอำนาจนำในเมียนมา รวมถึงปฏิปฏิบัติการอันไม่ มีความเท่าเทียม และวัฒนธรรมการนิรโทษกรรมต่อผู้กระทำความรุนแรงทางเพศส่งผลกระทบต่อ ชุมชนในรัฐคะฉิ่นตลอดมา ความรุนแรงที่ทวีความเข้มข้นมากขึ้นในภาวะสงครามและการล่วงละเมิดทางเพศ ดำเนินมาพร้อมกับ การคืนสู่การต่อสู้ระหว่าง KIA และกองทัพเมียนมา ซึ่งได้ขัดขวางการบรรลุเป้าหมายทางการเมือง องค์กรสตรีชาวคะฉิ่นตอบโต้โดยการแสวงหาแนวทางในการจัดการด้วยประเด็นเพศสภาวะ ในชุมชน ของตนเอง องค์กรสตรีชาวคะฉิ่นได้พัฒนาโปรแกรมเพื่อเก็บรวมรวมข้อมูลอย่างกว้างขวางเพื่อ ชี้ให้เห็นความต้องการของเหยื่อที่ต้องการความช่วยเหลือ การบันทึกข้อมูลเหล่านี้เป็นประโยชน์ต่อ การรวบรวมหลักฐานเพื่อใช้ในการฟ้องร้องการกระทำอาชญากรรมในระบบบกฎหมายที่เอื้ออำนวย นอกจากนี้ข้อมูลดังกล่าวยังเป็นประโยชน์ต่อการจัดตั้งกลไกการบริการสังคมอีกด้วย องค์กรสตรี เหล่านี้ได้สร้างเครือข่ายที่เข้มแข็งในชุมชนท้องถิ่นและทำงานร่วมกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ เพื่อสื่อสาร กับชุมชนระดับนานาชาติในความรุนแรงทางเพศต่อผู้หญิงชาวคะฉิ่นโดยทหารเมียนมา และเครือข่าย ที่จัดตั้งโดยกลุ่มผู้หญิงเหล่านี้เป็นกุญแจสำหรับการเรียกร้องความยุติธรรมผ่านการกดดันในระดับ นานาชาติต่อรัฐบาลเมียนมาด้วย ประสบการณ์ของความรุนแรงทางเพศต่อผู้หญิงชาวคะฉิ่นในพื้นที่ความขัดแย้งผลักดันให้ผู้หญิงกลาย มาเป็นนักกิจกรรมเพื่อต่อต้านการกระทำความรุนแรงทางเทศ และยังมีบทบาทในฐานะผู้กระทำการ สำหรับความเปลี่ยนแปลงในสังคม อาสาสาสมัครผู้หญิงชาวคะฉิ่นบางคนเข้าร่วมในขบวนการทางสังคม เช่นเดียวกับชายชาวคะฉิ่นที่เข้าร่วมขบวนการชาตินิยมคะฉิ่นในการต่อสู้เพื่ออำนาจในการปกครอง ตนเองจากรัฐบาลเมียนมา และเพื่อสิทธิที่เท่าเทียม ผู้หญิงชาวคะฉิ่นได้ก่อตั้งองค์กรภาคประชาสังคม ในระดับท้องถิ่นเพื่อขยายพื้นที่สำหรับผู้หญิงในทางการเมืองและสิทธิสตรีในสังคม ผู้หญิงได้เข้าร่วม โดยตรงในการเดินขบวนประท้วงสาธารณะที่ก้าวข้ามข้อจำกัดทางจารีตและวัฒนธรรม จากการทำงาน ในระดับรากหญ้า ผู้หญิงชาวคะฉิ่นพยายามที่จะท้าทายบทบาทที่เคยถูกจำกัดและการเป็นภาพตัวแทน ของผู้หญิงในกระบวนการเริ่มสันติภาพระดับชาติ รวมถึงเพื่อเสริมสร้างการตระหนักรู้ต่อประเด็น เพศสภาวะในกลุ่มผู้หญิงด้วยกันอีกด้วย

Chiang Mai University. Library

Address: CHIANG MAI

Email: cmulibref@cmu.ac.th

Name: Amporn Jirattikorn

Role: Advisor

Name: Rangsima Wiwatwongwana

Role: Advisor

Created: 2017

Modified: 2025-02-17

Issued: 2025-02-17

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

eng

Spatial: Burma

DegreeName: Master of Arts

Level: Master's degree

Descipline: Social Sciences

Grantor: Chiang Mai University

©copyrights Chiang Mai University

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	580435805.pdf	2.75 MB

ใช้เวลา

0.019193 วินาที