Abstract:
การศึกษาเรื่องทัศนคติและการยอมรับทางสังคมต่อรอยสัก : กรณีศึกษาผู้หญิงที่มีรอยสักในอำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ มีจุดประสงค์เพื่อ 1) วิเคราะห์การให้ความหมาย และการสร้างอัตลักษณ์ของผู้หญิงที่มีรอยสัก 2) เพื่อวิเคราะห์ปัจจัยทางสังคมต่าง ๆในสังคมไทยที่มีต่อการเปลี่ยนแปลงทัศนคติเรื่องการสักและ 3) เพื่อวิเคราะห์ทัศนคติในทางลบต่อผู้หญิงที่มีรอยสักและแนวทางการจัดการปัญหาความขัดแย้ง โดยใช้ระเบียบวิธีวิจัยเชิงคุณภาพ ผลการวิจัยพบว่าผู้หญิงเริ่มสักเพื่อสะท้อนบุคลิกภาพและความชอบความหลงใหลที่มีต่อรอยสักของตน เพื่อเป็นสื่ญลักษณ์ในการสร้างอัตลักษณ์ที่มีความแตกต่างจากผู้อื่นแต่รอยสัก ขัดกับค่านิยมทางสังคมที่มองว่าผู้หญิงที่มีรอยสักเป็นผู้หญิงระดับล่าง แม้ จะมีความเปลี่ยนแปลงปัจจัยทางสังคมที่มีผลต่อค่านิยมต่อรอยสักในทางที่ดีขึ้นทำให้รอยสักถูกมองในแง่ สุนทรีย์ภาพมากขึ้นแต่ยังไม่เพียงพอที่จะทำให้สังคมไทยยอมรับ การสักของผู้หญิงจึงกลายเป็น การท้าทายและความพยายามปลดปล่อยตัวตนออกจากบรรทัดฐานทางสังคม ในอีกมุมรอยสัก สามารถสื่อถึงการควบคุมร่างกายของตัวเองและการแย่งชิงพื้นที่ในการสร้างอัตลักษณ์ด้วยตนเองแทนที่อัตลักษณ์ที่สร้างโดยสังคม ผู้หญิงที่มีรอยสักในการศึกษาครั้งนี้ต้องเผชิญหน้ากับความขัดแย้งด้านค่านิยมมากที่สุดและมักใช้แนวทางการจัดการความขัดแย้งแบบเอาชนะผ่านการพิสูจน์ตัวตนด้วยวิธีต่าง ๆแม้ผู้หญิงที่มีรอยสักจะไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้ แต่พวกเธอก็สามารถทำให้สังคมตระหนักถึงความเป็นปัจเจกชนและการแสดงออกถึงความเป็นตัวตน ที่แตกต่างจากการที่ผู้หญิงที่มีรอยสักลุกขึ้นมาท้าทายอำนาจทางสังคมเพื่ออิสรภาพและสิทธิในการเลือกสร้างอัตลักษณ์ของตัวเอง
The study on Attitudes and Social Acceptance towards Tattooing: A Case Study of Women with Tattoos in Hua Hin District, Prachuap Khiri Khan Province, aimed 1) to study the construction of meanings and identities of women through their tattoo images 2) to analyse social factors in Thai society which influenced on attitude change towards tattooing and 3) to investigate the negative views on tattooed women and conflict resolution to solve the problems. Qualitative research was employed to the study. The results of the study revealed that women began getting tattooed to express their personality and passions. They attempted to represent the meanings of tattoo designs with their identities. But Tattooing was inconsistent with social values. Women with tattoos would be considered low class although there were some positive changes of social factors. Even being considered as aesthetics, a general acceptance of tattoos in Thai society was still stagnated. Therefore, women who decided to get tattooed would be considered challenging or resisting to prevailing practices and self-liberated from social norms. Contrarily, tattoos could be used to inform the capability to control ones own body and reclaim the creation of self rather than being socially constructed. Women with tattoos in this study were faced with value conflicts at the ultimate level and they often managed the conflicts by using competing strategy. They struggled for authenticity in several ways. Even though they were not able to change the society, they could somehow make the society realize the individuality and challenged the social power for rights to self-identification.