เทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองเพื่อสันติสุขที่สัมพันธ์กับข้อขะลำของกลุ่มชาติพันธ์ุลาวแง้วในราชอาณาจักรไทยและในสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว

Technology of governance culturefor peace in relation to taboos in lao ngaewethnic group in kingdom of thailand and in lao people's democratic republic

Name: วิโรจน์ สุวรรณคีรี

Address: จังหวัดสระบุรี

keyword: การปกครองท้องถิ่นไทย

Classification :.DDC: 352.09593

; การปกครองท้องถิ่น

Abstract: การศึกษาเรื่องเทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองเพื่อสันติสุขที่สัมพันธ์กับข้อขะลำของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวแง้วในราชอาณาจักรไทยและสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวมีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) การศึกษาเรื่องเทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองเพื่อสันติสุขที่สัมพันธ์กับข้อขะลำของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวแง้วในราชอาณาจักรไทยและลาวลุ่มในสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว 2) เพื่อวิเคราะห์องค์ประกอบเทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองเพื่อสันติสุขของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวแง้วในราชอาณาจักรไทย 3) เพื่อจัดทำข้อเสนอเชิงนโยบายการพัฒนาการปกครองเพื่อสันติสุขในชนบทของราชอาณาจักรไทยการวิจัยครั้งนี้เป็นการผสานวิจัยเชิงคุณภาพแนวชาติพันธุ์วรรณาและการวิจัยเชิงปริมาณรวบรวมข้อมูลด้วยการสัมภาษณ์ ผู้นำวัฒนธรรม นักการเมืองท้องถิ่นปราชญ์ชาวบ้านอาสาสมัครกำนันผู้ใหญ่บ้านพระสงฆ์และกลุ่มผู้ให้ข้อมูลทั่วไปทั้งในราชอาณาจักรไทยและสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวประเทศละ 25 คน กลุ่มตัวอย่างในการวิจัยเชิงปริมาณใช้เครื่องมือคือแบบสอบถามกับกลุ่มชาติพันธุ์ลาวแง้วที่อาศัยอยู่ในจังหวัดสระบุรี ลพบุรีและสิงห์บุรี จำนวน 500 ชุดเพื่อนำมาวิเคราะห์องค์ประกอบ ผลการวิจัยเชิงคุณภาพแนวชาติพันธุ์วรรณนา พบว่า เทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองเพื่อสันติสุขสัมพันธ์กับข้อขะลำของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวแง้วในราชอาณาจักรไทย มีประเด็นที่สำคัญ คือ การมีอัตลักษณ์ด้านภาษาของลาวแง้วอัตลักษณ์ด้านอาหารลาวแง้ว การมีความเชื่อเกี่ยวกับศาสนาและการเวียนว่ายตายเกิด มีความเชื่อและการปฏิบัติในครัวเรือน มีการปฏิบัติตามประเพณีต่างๆ ในชุมชน มีความเชื่อเรื่องธาตุ 4 คือกลไกเรื่องการรักษาโรคภัยไข้เจ็บของลาวแง้ว มีกลไกที่สร้างบรรทัดฐานที่อยู่อาศัย, การให้ความสำคัญของ “ไฟ”, มีกฎระเบียบฮีตคองและกลไกสร้างสังคมสุขภาวะ, มีเทคโนโลยีวัฒนธรรมสัมพันธ์, เทคโนโลยีวัฒนธรรมการแต่งกาย การปกครอง และมีความเชื่อในกฎแห่งกรรม ส่วนเทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองเพื่อสันติสุขที่สัมพันธ์กับข้อขะลำของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวลุ่มในสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว มีประเด็นที่สำคัญ คือ ชาวลาวลุ่มมีการดำเนินชีวิตที่ถือผู้เฒ่าผู้แก่หรือกกเล่า กกกอ ว่ากล่าวตักเตือนกันได้ ซึ่งเป็นกลไกพื้นฐานทางวัฒนธรรมในการปกครองของลาวลุ่ม เป็นความรู้ที่ครอบคลุมวงจรชีวิตตั้งแต่เกิด แก่ เจ็บและตาย เป็นเครื่องมือหรือ กุศโลบายในการปกครองคนตั้งแต่ระดับครอบครัว อาทิ กฎระเบียบแห่งฮีตคองในกรณีข้อห้ามในการเข้าวัดและสถานที่สำคัญทางศาสนาหรือกรณีข้อห้ามในงานศพ,เทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองด้วยความเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม, การยึดความสมดุลของธาตุ 4 gxHo กลไกสร้างที่อยู่อาศัย,การให้ความสำคัญของ “ไฟ” ประเพณีทำบุญวันสงกรานต์ของลาวลุ่มซึ่งกลไกการอบรมจริต, เทคโนโลยีวัฒนธรรมการแต่งกายและการใช้ผ้าในวันสำคัญทางศาสนาและประเพณี, การร่วมมือกันส่งเสริมบุญกิริยาวัตถุ, การตักบาตรข้าวเหนียวของลาวลุ่มซึ่งเป็นกลไกการอบรมจิตใจในวันปกติหรือวันสำคัญทางพุทธศาสนา และกฎระเบียบฮีตคองที่เป็นกลไกประคับประคองสร้างสันติสุขในครอบครัว ผลการวิจัยเชิงปริมาณได้องค์ประกอบเทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครอง เพื่อสันติสุขของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวแง้วในราชอาณาจักรไทยมี 6 องค์ประกอบดังนี้ 1) ข้อขะลำเป็นเทคโนโลยีที่เหมาะสมแก่วัดครอบครัวและชุมชนเล็กๆอันบ่มเพาะให้เชื่อมั่นในกฎแห่งกรรม 2) ภูมิปัญญาการอยู่ไฟเป็นกลไกประคับประคองให้บุญประเพณีและสถาบันครอบครัวอยู่ปกติสุขด้วยศีล 3) การอธิบายและการสื่อสารคุณค่าของศีล 5 คือพุทธเทคโนโลยี สัมพันธ์บ้านวัดโรงเรียน บวร 4) กฎระเบียบแห่งฮีตคองเพื่อให้ชุมชนพัฒนาแบบพึ่งตนเองอย่างสงบสุข 5) วันพระ 4 ครั้งต่อเดือนเป็นกลไกอบรม จิตของคนในชุมชนให้เข้าสู่บุญกิริยาวัตถุ 6) ความรู้เรื่อง ธาตุ 4 ในระดับวิถีประชาคือกลไกสร้างบรรทัดฐานให้ชุมชนเข้าสู่สังคมสุขภาวะ องค์ประกอบทั้ง 6 มีความสอดคล้องกับผลการศึกษาเชิงคุณภาพ ผลการถอดรหัสภูมิปัญญาเทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครองเพื่อสันติสุข ที่สัมพันธ์กับข้อขะลำของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวแง้วในราชอาณาจักรไทยและจัดทำข้อเสนอเชิงนโยบายเพื่อพัฒนาการปกครองเพื่อสันติสุขในชนบทของราชอาณาจักรไทยประกอบด้วย 6 รหัสภูมิปัญญาได้แก่ 1) บ่มเพาะ 2) ศีล 3) บ้านวัดโรงเรียน หรือบวร 4) ฮีตคอง 5) แบบพึ่งตนเองอย่างสงบสุข 6) บุญกิริยาวัตถุ 7) สังคมสุขภาวะรหัสภูมิปัญญาทั้ง 7 และองค์ประกอบทั้ง 6 นำไปสร้างข้อเสนอเชิงนโยบายในการพัฒนาการปกครองเพื่อสันติสุขในชนบทของราชอาณาจักรไทย ได้ 6 นโยบาย คือ 1) ส่งเสริมให้เกิดความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับข้อขะลำที่เหมาะสมกับชุมชนชนบท 2) ส่งเสริมการจัดอบรมความรู้หรือกิจกรรม เพื่อฟื้นฟู การรักษาและปฏิบัติตามข้อขะลำหรือประเพณีต่างๆ ของลาวแง้วดำรงรักษามรดกทางวัฒนธรรม 3) ส่งเสริมการให้ความสำคัญเกี่ยวกับ “ข้อขะลำ” และศีล 5 ซึ่งจะก่อให้เกิดสันติสุขแก่ครอบครัวชุมชนอันเป็นเทคโนโลยีวัฒนธรรมการปกครอง 4) ส่งเสริมการปลูกจิตสำนึกด้านกฎระเบียบแห่ง “ฮีตคอง”เพื่อเอื้อให้ชุมชนพัฒนาแบบพึ่งตนเองอย่างสงบสุข 5) ส่งเสริมและสนับสนุนให้ประชาชนที่เป็นพุทธศาสนิกชนมีกิจกรรมร่วมกันเพื่อเป็นกลไกอบรมจิตของคนในชุมชนให้เข้าสู่บุญกิริยาวัตถุ 6) ส่งเสริมและสนับสนุนให้เกิดการถ่ายทอดสาระความรู้เรื่อง “ธาตุ 4” ในระดับวิถีประชา เพื่อกล่อมเกลาให้ประชาชนทุกกลุ่มและเป็นกลไกสร้างบรรทัดฐานให้ชุมชน ก้าวสู่สังคมสุขภาวะ The study of technology of governance culture for peace in relation to taboos in Lao Ngaew Ethnic group in kingdom of Thailand and Lao Loum Ethnic group in Lao People’s Democratic Republic aimed to 1) study the technology of Governance Culture for peace in relation to Lao Ngaew Ethnic group in kingdom of Thailand taboos People’s Democratic Republic. 2) analyze elements of technology of Governance Culture for peace in relation to taboos in Lao Ngaew Ethnic group in kingdom of Thailand and Lao Loum Ethnic group in Lao People’s Democratic Republic. 3) make a policy proposal on governance development for peace in the countryside of the kingdom of Thailand The research used a mixed research method between ethnographical qualitative research. The data were collected by interviewing the cultural leaders, local philosophers, volunteers, village leaders, monks, and 25 local informants each form both kingdom of Thailand and Lao People’s Democratic Republic. The qualitative data were collected from 500 participants from Lao Ngaew Ethnic group in Saraburi, and Sing Buri. The qualitative research results indicated that technology of governance culture for peace in relation to taboos in Lao Ngaew Ethnic group in kingdom of Thailand has the following significant issues namely a language and food identity of Ngaew Ethnic group, the belief in religion and round of rebirth, the belief and household practice as well as traditions and customs in the community, the belief in the four Elements as a mechanism of illness treatment, mechanisms of house buildingnorms, the importance of “fire”, rules and community regulations in creating a healthy society, cultural relations technology, technology of dressing culture, governance, the law of karms. The technology of governance, culture for peace in relation to taboos in Lao Loum Ethnic group in Lao People’s Democratic Republic has the following significant issues. Lao Loum People live their lives believing and respecting the seniority as well as accepting warning and advises from each other which is basic cultural mechanism in Lao Loum governance. This knowledge applies with one’s life from birth until death as well as a tool or stratagem of family governance as can be seen in rules and regulations in the case of taboos when going to a temple and other important religious places or taboos in funeral, technology of governance culture in the belief of the law of kamma, the belief in the Four Elements, housing building mechanism, the importance of “fire”, making merit during Songkran festival, mind training mechanism, technology of dressing culture and using fabric in different religious days customs, collaboration to promotemeritorious actions, sticky rice almsgiving of Lao Loum People as the mechanism of spiritual training in the ordinary or Buddhist days, and rules and regulations as a mechanism to support peacemaking in families. The quantitative results indicated that there are six elements of governance culture technology for peace of Lao Ngaew People as the followings. 1) Taboos is the suitable technology for temples, families, and small communities which teach the people to believe in law of karma. 2) confinement wisdom is the mechanic to maintain goodness, customs, and families to stay at peace with Buddhist precepts. 3) Explaining and communicating the value of the Five Prospects which is the Buddhist technology on the relationship of homes, temples, and schools. 4) The community rules and regulations helps to develop the community autonomously and peacefully. 5) Four Buddhist days a month is the mechanic of teaching people the meritorious actions. 6) The knowledge of the Four Elements in the local level is the mechanic that builds standard of healthy society. All the six elements are in accordance with the qualitative results. The wisdom decoding results of governance culture Technology for peace in relation to taboos in Lao Ngaew Ethnic group in Kingdom of Thailand suggested that there are seven wisdom codes namely 1) teaching 2) Buddhist Precepts 3) homes, temples, and schools 4) community rules and regulations 5) peaceful self-reliance 6) meritorious actions 7) healthy society. All the seven wisdom codes and six elements can create a proposal on the development of the governance for peace in kingdom of Thailand including six policies namely 1) encouraging the understanding of suitable taboos for the community 2) encouraging knowledge training or activities to revitalize, maintain, and practice the taboos or customs of Lao Ngaew to preserve cultural heritage 3) encouraging the emphasis on taboos and the Five Prospects leading to peace in families and communities as a technology of governance culture 4) encouraging the teaching of community’ s rules and regulations to encourage peaceful self-reliant community development 5) encouraging people who are Buddhists to have common activities as a mechanism of mind training in the community to reach meritorious actions 6) encouraging the knowledge transfer on the subject of the Four Elements on local level to instruct all people and be a mechanism to create the community standard that leads to healthy society.

มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์. สำนักวิทยบริการและเทคโนโลยีสารสนเทศ

Address: สุรินทร์

Email: arit@srru.ac.th

Name: ปิยศักดิ์ สีดา

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: สมพงษ์ ธงไชย

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: สิงหา จันทริย์วงษ์

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Created: 2561

Modified: 2020-09-03

Issued: 2563-09-03

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

CallNumber: 352.9593 ว238ท

tha

DegreeName: ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต

Level: Doctoral Degree

Descipline: ยุทธศาสตร์การพัฒนาภูมิภาค (เทคโนโลยีที่เหมาะสมเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน)

Grantor: มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์

©copyrights มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	VIROJ SUWANKIRI.pdf	124.31 MB	40	2026-05-26 18:16:01

ใช้เวลา

0.031538 วินาที