แจ้งเอกสารไม่ครบถ้วน, ไม่ตรงกับชื่อเรื่อง หรือมีข้อผิดพลาดเกี่ยวกับเอกสาร ติดต่อที่นี่ ==>
หากไม่มีอีเมลผู้รับให้กรอก thailis-noc@uni.net.th
หากไม่มีอีเมลผู้รับให้กรอก thailis-noc@uni.net.th
พระครูสาครสุทธิธรรม (ดิลก กิตฺติติลโก). พุทธวิธีส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทย. ปริญญาเอก(สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ. : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2562.
พุทธวิธีส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทย
Buddhist Ways to Promote Thai Social Values
keyword:
ค่านิยม
Abstract:
ดุษฎีนิพนธ์เรื่องนี้ มีวัตถุประสงค์ ๓ ประการ คือ ๑) เพื่อศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับค่านิยมในสังคมไทย ๒) เพื่อศึกษาหลักพุทธธรรมในการส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทย และ ๓) เพื่อนำเสนอพุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทย โดยใช้วิธีการวิจัยเชิงคุณภาพด้านเอกสาร คือการวิเคราะห์และสังเคราะห์
ผลการวิจัย พบว่า แนวคิดเกี่ยวกับค่านิยมในสังคมไทยมาจากวัฒนธรรม ซึ่งเป็นวิถีชีวิตหรือมรดกแห่งสังคมที่มนุษย์เปลี่ยนแปลง ปรับปรุง หรือสร้างขึ้นเพื่อความเจริญงอกงาม และจิตวิญญาณของมนุษย์ที่แสดงออกในรูปแบบต่างๆ เช่น การดำเนินชีวิต การใช้ภาษา เป็นต้น และความเชื่อที่บุคคลใช้ยึดถือประจำใจที่จะช่วยตัดสินใจในการเลือกที่จะกระทำสิ่งต่างๆ ค่านิยมมีมาตั้งแต่สมัยพระร่วงเจ้าแห่งอาณาจักรสุโขทัย แบ่งออกเป็น ๔ ด้าน คือ (๑) ด้านคติธรรม (๒) ด้านเนติธรรม (๓) ด้านวัตถุธรรม และ (๔) ด้านสหธรรม สำหรับหลักพุทธธรรมในการส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทยสามารถแบ่งออกเป็น ๔ ด้าน คือ (๑) ทิฎฐธัมมิกัตถะหรือทิฏฐธัมมิกัตถสังวัตตนิกธรรม ๔ และพรหมวิหาร ๔ เป็นหลักพุทธธรรมส่งเสริมค่านิยมด้านคติธรรม เพราะสามารถใช้ในการดำเนินชีวิต (๒)
อปริหานิยธรรม ๗ และสัปปุริสบัญญัติ ๓ เป็นหลักพุทธธรรมส่งเสริมค่านิยมด้านเนติธรรม เพราะสามารถใช้เป็นแบบอย่างและแบบแผนอันเป็นจารีตประเพณีได้ (๓) สันโดษ ๓ และอปัณณกปฏิปทา ๓ เป็นหลักพุทธธรรมส่งเสริมค่านิยมด้านวัตถุธรรม เพราะสามารถใช้กับสิ่งที่วัตถุธรรมได้อย่างคุ้มค่า พอเหมาะ พอดี พอเพียง (๔) ศีล ๕ และ ทิศ ๖ เป็นหลักพุทธธรรมส่งเสริมค่านิยมด้านสหธรรม เพราะสามารถอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
ส่วนพุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทย คือวิธีการแนวพุทธที่สามารถช่วยส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทยทั้ง ๔ ด้านได้เป็นอย่างเป็นรูปธรรม คือ (๑) พุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมตามหลักกตัญญูกตเวที (๒) พุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมตามหลักเบญจศีล เบญจธรรม (๓) พุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมตามหลักสุจริตธรรม (๔) พุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมตามหลักจาคะ (๕) พุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมตามหลักสันโดษ และจากพุทธวิธีการส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทยทั้ง ๔ ด้าน สามารถสร้างเป็น RPVAB : Model คือกระบวนการส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทยให้เข้มแข็ง มั่นคง และยั่งยืน ได้ดังนี้ คือ (๑) ระบบการรับรู้ค่านิยมในสังคมไทย (Recognition system) (๒) ทัศนคติเชิงบวกต่อค่านิยมในสังคมไทย (Positive attitude) (๓) ความตระหนักในคุณค่าของค่านิยมในสังคมไทย (Value awareness) (๔) การยอมรับค่านิยมในสังคมไทย (Acceptance) และ (๕) การปรับเปลี่ยนพฤติกรรมตามค่านิยมในสังคมไทย (Behavior modification) โดย RPVAB : Model สามารถนำไปสร้างค่านิยมในสังคมไทย สร้างลักษณะนิสัย สร้างแนวความคิดใหม่ วางแผนปฏิบัติที่ดี แนวทางปฏิบัติตามค่านิยมพื้นฐาน มุ่งเน้นของการสร้างค่านิยมแต่ละระดับเป้าหมาย และค่านิยมที่ควรถือปฏิบัติในสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ
Address:
พระนครศรีอยุธยา
Email:
library@mcu.ac.th
Role:
อาจารย์ที่ปรึกษา
Name: บุญเลิศ โอฐสู
Role:
อาจารย์ที่ปรึกษา
Created:
2562
Modified:
2563-08-29
Issued:
2563-08-29
วิทยานิพนธ์/Thesis
application/pdf
tha
DegreeName: พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต (พระพุทธศาสนา)
Level: ปริญญาเอก
Descipline: สาขาวิชาพระพุทธศาสนา
Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
RightsAccess:
ใช้เวลา
0.040423 วินาที
พระครูสาครสุทธิธรรม (ดิลก กิตฺติติลโก)
| Title | Contributor | Type |
|---|---|---|
| พุทธวิธีส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระครูสาครสุทธิธรรม (ดิลก กิตฺติติลโก) | พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ) บุญเลิศ โอฐสู | วิทยานิพนธ์/Thesis |
พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ)
| Title | Creator | Type and Date Create |
|---|---|---|
| การใช้โปรแกรมการฝึกอบรมตามแนวภาวนา 4 ต่อการเสริมสร้าง สุขภาวะทางปัญญาของนักศึกษาพยาบาล
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);อรชร ไกรจักร์ | สรชา ตันติเวชกุล | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| วิเคราะห์ความเหมือนกันระหว่างกฎแห่งกรรมกับกฎแห่งการดึงดูด
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);อรชร ไกรจักร์ | มัลลิกา ชมสุวรรณ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| ศึกษาพฤติกรรมการทำบุญใส่บาตรของพุทธศาสนิกชนชาวตำบลบางลูกเสือ อำเภอองครักษ์ จังหวัดนครนายก
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ) ;บุญเลิศ โอฐสู | สุภกฤษ บุตรจันทร์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| การประยุกต์หลักพุทธธรรมเพื่อสร้างรูปแบบการมีส่วนร่วมของโรงเรียนเครือข่ายที่ 25 ในการป้องกันและแก้ไขพฤติกรรมการติดเกมออนไลน์ของเยาวชน
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);บุญเลิศ โอฐสู | สุภาพร ธวัชราภรณ์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| วัฒนธรรมข้าว: กระบวนการผลิตและการบริโภคตามวิถีพุทธ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชธรรมสารสุธี (ธีรังกูร ธีรงฺกุโร);พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ) | ศิริพรรณ สุทธินนท์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| การประยุกต์หลักพุทธธรรมในการจัดการธุรกิจสำหรับผู้นำธุรกิจไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);Ven. Piyaratana Walmoruwe | สรยุทธ วัฒนวิสุทธิ์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| รูปแบบการบริหารสำนักเรียนพระปริยัติธรรมแผนกบาลีในประเทศไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ) ;พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร (พรรณนา) | พระเทพสิทธิมงคล (เสนอ สิริปญฺโญ) | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| ศึกษาวิเคราะห์หลักพุทธธรรมที่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาจุฬาลงกรณ์ พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงใช้ในการแก้ปัญหา : กรณีวิกฤตการณ์ ร.ศ. 112;An Analytical Study of Bhuddadhamma of King Rama V : A Case Study of the Rattanakosin Era 112 Crisis
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | ณรงค์ วิชิตญาณ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| การส่งเสริมการอนุรักษ์โบราณสถาน ตำบลเวียง อำเภอเชียงแสน จังหวัดเชียงราย ตามหลักพุทธบูรณาการ;The Promotion of Archaeological Sites Conservation at Wiang Chiang Saen Distric Chiang Rai Province With the Buddhist Integration
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | วรพรต ลือเลิศ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| รูปแบบการไกล่เกลี่ยคดีข้อพิพาทเชิงพุทธบูรณาการ : ศึกษาเฉพาะกรณีคดีครอบครัวศาลเยาวชนและครอบครัวกลาง;A Model of the Buddhist Integrated Mediation : A Case Study of the Juvenile and Family Court
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | ฐิติมา บุญประเสริฐ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| รูปแบบการบริหารงานวิศวกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา;A Model of Engineering Management according to Buddhism
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | สุทิน ยลทรัพย์ศิริ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| พัฒนาการของกำเนิดมนุษย์ในครรภ์เชิงเปรียบเทียบ ทรรศนะทางพุทธศาสนาและสูติศาสตร์;A Comparative Analysis of Prenatal Development between Buddhist and Obstetrical Views
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | เสริมสุข วิจารณ์สถิตย์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| แนวทางการประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมเพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตของผู้สูงอายุหลังเกษียณอายุ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);พระมหาอดิเดช สติวโร (สุขวัฒนวดี);บุญเลิศ โอฐสู | กันยา วงศ์ชัยวัฒน์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| ยุทธศาสตร์การส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงพุทธในอาเซียน ระหว่างราชอาณาจักรไทยและสาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมาร์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);ประพันธ์ ศุภษร | โสทรินทร์ โชคคติวัฒน์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| การเผยแผ่พระพุทธศาสนาผ่านวรรณกรรมท้องถิ่นเรื่อง พระเจ้าห้าพระองค์: กรณีศึกษาวัดพระยอดขุนพลเวียงกาหลง จังหวัดเชียงราย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);บรรจบ บรรณรุจิ | ชนาภัทร์ วงศ์โรจนภรณ์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| พุทธวิธีสร้างทรัพย์อย่างมีความสุข
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);อรชร ไกรจักร์ | ว่างเปล่าเปล่า อนัตตสุญญตา | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| คติการสร้างพระพุทธรูปทรงเครื่องในสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชธรรมสารสุธี (ธีรังกูร ธีรงฺกุโร);พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);บรรจบ บรรณรุจิ | ชัชวาล อัชฌากุล | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| แนวทางการจัดสภาพแวดล้อมที่เอื้อต่อการปฏิบัติธรรม
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);บุญเลิศ โอฐสู | อรอำไพ สามขุนทด | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| การพัฒนาองค์กรเชิงพุทธบูรณาการตามหลักอริยทรัพย์ 7 ประการ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);บุญเลิศ โอฐสู | สันทยา ประภารัตน์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| รูปแบบการสร้างปัญญาหยั่งรู้แก่เยาวชนไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | พัชรากร ทิพรังกร | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| กระบวนการส่งเสริมสุขภาพผู้ป่วยโรคไม่ติดต่อเรื้อรังตามหลักเภสัชศาสตร์เชิงพุทธบูรณาการ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | ภินันท์ สิงห์กฤตยา | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| ศึกษารูปแบบและวิธีการสอนวิปัสสนากัมมัฎฐานในจังหวัดนครศรีธรรมราช
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);กฤษณา รักษาโฉม | พระครูภาวนากิจสุนทร (ฉัตรชัย อธิจิตฺโต (วิ.) | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| พุทธวิธีส่งเสริมค่านิยมในสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);บุญเลิศ โอฐสู | พระครูสาครสุทธิธรรม (ดิลก กิตฺติติลโก) | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| การพัฒนาจรรยาบรรณของผู้ประกอบวิชาชีพบัญชีเชิงพุทธบูรณาการ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);ตวงเพชร สมศรี | วารีพร อยู่เย็น | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| แนวทางการคบเพื่อนของเด็กและเยาวชนไทยในสื่อสังคมออนไลน์เชิงพุทธบูรณาการ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระมหาทวี มหาปญฺโญ (ละลง);พระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ);พระมหาอดิเดช สติวโร | ปารินันท์ ปางทิพย์อำไพ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
บุญเลิศ โอฐสู