ศึกษาหลักกุลจิรัฏฐิติธรรม 4 ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของชาวพุทธ ในเขตอำเภอเมือง จังหวัดอำนาจเจริญ

A Study of Kulaciraṭṭhitidhamma Kulacjiratthidhamma as the Influencing Factor of the Way of life in Sub-district, Muaeng District, Amnatcharoen Province

Name: พระบุญเพ็ง ฐิตคุโณ (ทองจันทร์)

keyword: กุลจิรัฏฐิติธรรม

; ดำเนินชีวิต

; ชาวพุทธ

; พุทธศาสนา

Abstract: วิทยานิพนธ์เรื่องศึกษาหลักกุลจิรัฏฐิติธรรม ๔ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของชาวพุทธ ในเขตอำเภอเมือง จังหวัดอำนาจเจริญ มีวัตถุประสงค์ดังต่อไปนี้ ๑) เพื่อศึกษาหลักกุลจิรัฏฐิติธรรม ในพระพุทธศาสนาเถรวาท ๒) เพื่อศึกษาการดำเนินชีวิตตามหลักกุลจิรัฏฐิติธรรมของพุทธศาสนิกชน ในเขตอำเภอเมือง จังหวัดอำนาจเจริญ ๓) เพื่อศึกษาวิเคราะห์กุลจิรัฏฐิติธรรม ๔ ที่ใช้ในการดำเนินชีวิตของพุทธศาสนิกชนในเขตอำเภอเมือง จังหวัดอำนาจเจริญ การวิจัยเป็นแบบเชิงคุณภาพ โดยการศึกษาค้นคว้าเอกสารและการสัมภาษณ์ แล้วนำมาวิเคราะห์ เรียบเรียง จัดทำเป็นรูปเล่ม และนำเสนอเชิงพรรณนา ผลของการวิจัยพบว่า ๑. ข้อมูลเกี่ยวกับกุลจิรัฏฐิติธรรม คือ หลักธรรมสำหรับดำรงความมั่นคงวงศ์ตระกูล และทำให้ตระกูลยั่งยืนได้นาน ซึ่งผู้นำครอบครัวจะต้องปฏิบัติ โดยพยายามขยันหาทรัพย์ด้วย ความสุจริต ลักษณะพุทธศาสนิกชนที่ดีส่วนมากจะต้องพัฒนาตนเป็นคนดี มีศีลธรรม ประกอบสัมมาชีพ ทำตนเป็นประโยชน์แก่ตนเอง ต่อครอบครัว สังคม และประเทศชาติ แนวคิดเศรษฐกิจของครอบครัวจะมั่นคงดำรงอยู่ได้นาน นอกจากผู้นำครอบครัวจะปฏิบัติกุลจิรัฏฐิติธรรมแล้วสมาชิกในครอบครัวต้องเห็นคุณค่าและปฏิบัติตามกุลจิรัฏฐิติธรรมด้วย พระพุทธศาสนามุ่งสอนให้ชาวพุทธผู้ครองเรือนสร้างฐานะความมั่นคงมั่งคั่งจึงชี้แนะทางเลือกการดำเนินชีวิตตามกุลจิรัฏฐิติธรรม เพราะกุลจิรัฏฐิติธรรมเป็นหลักธรรมที่สำคัญอีกประการหนึ่งที่ทำให้วงศ์ตระกูลของคนในสังคม ประเทศชาติ เสถียรภาพอยู่ได้นาน ๒. การปฏิบัติตามกุลจิรัฏฐิติธรรมที่พุทธศาสนิกชนชาวอำเภอเมือง จังหวัดอำนาจเจริญ ได้นำมาปฏิบัติ มีนัฏฐคเวสนา รู้ว่าของหมดของหายไป วิธีปฏิบัติ คือ รู้จักหามาไว้ เพื่อจะใช้ในคราวจำเป็นหรือใช้ได้สะดวกและเกิดประโยชน์ รักษาไว้ให้มีเสถียรภาพ ชิณณปฏิสังขรณาธรรม ซ่อมแซมสิ่งของเก่าชำรุด วิธีปฏิบัติ คือ รู้จักบำรุงรักษาละปรับปรุงซ่อมแซมสิ่งของที่ชำรุดเสียเป็นบางส่วนให้คงคืนสภาพที่สามารถใช้ได้ ไม่ควรปล่อยทิ้งให้ชำรุด ไม่สามารถจะซ่อมแซมได้ ปริมิตปานโภชนาธรรม รู้จักประมาณในการกิน การใช้ แนวปฏิบัติคือ รู้จักการประเมินหรือวางโครงการใช้จ่ายทรัพย์สมบัติ รู้จักประหยัดอดออม ใช้จ่ายเท่าที่จำเป็น และเหมาะสมกับฐานะของตน และอธิปัจจสีลวันตสถาปนาธรรม การตั้งผู้เป็นพ่อบ้านแม่นเรือนหรือหัวหน้าครอบครัวต้องมีศีลธรรม แนวปฏิบัติคือ รู้จักคัดเลือกผู้มีศีลธรรมเป็นพ่อบ้านแม่เรือน ๓. ประโยชน์ที่เกิดจากการปฏิบัติกุลจิรัฏฐิติธรรมของพุทธศาสนิกชน ชาวอำเภอเมืองอำนาจเจริญ ประโยชน์ของการปฏิบัติตามนัฏฐคเวสนาธรรม คือ เป็นคนรู้จักแสวงหาสิ่งของที่หมดที่หายไปมาได้ ทำให้ประหยัดเงิน ไม่ต้องซื้อใหม่โดยไม่ใช่เหตุ เพื่ออนาคตที่ดีในวันข้างหน้า ประโยชน์จากการปฏิบัติตามชิณณปฏิสังขรณาธรรม การรักษาซ่อมแซมของเก่าของชำรุด รู้จักถนอมไว้ใช้นานๆ นั้นผลก็คือเป็นคนประหยัดทรัพย์ ไม่ฟุ่มเฟือย รับผิดชอบต่อตนเอง เป็นคนมีความพอเพียงรู้จักคุณค่าของสิ่งของเครื่องใช้ และการตั้งผู้มีศีลธรรมเป็นผู้นำครอบครัว ลักษณะดังกล่าวจะทำให้มีเงินออมมีเงินใช้ในเวลาฉุกเฉิน ผู้ปฏิบัติไม่ต้องลำบากในอนาคต ส่งผลให้ครอบครัวมีความสุขพ่อแม่ภาคภูมิใจในผู้ปฏิบัติ

Abstract: This thesis titled “A Study of Kula-ciratthiti-dhamma as the Influencing Factor of the Buddhist Way of Life in Muang District, Amnatcharoen Province” has its objectives as the following: 1) To study the principle of Kula-ciratthiti-dhamma in Theravada Buddhism; 2) To study the Buddhist way of life with the principle of Kula-ciratthiti-dhamma in Muang District, Amnatcharoen Province; and 3) To analyze the principle of Kula-ciratthiti-dhamma used in Buddhist living in Muang District, Amnatcharoen Province. This research is a qualitative research by studying related documents and interviewing. The information has been analyzed, arranged, compiled and descriptively presented. Results of this research are as the following: 1. Kula-ciratthiti-dhamma is a Dhamma principle for lastingness of a wealthy family that the family’s leaders should practice by diligently and honestly seeking for wealth. Most of the virtuous Buddhists need to develop themselves to be good, behave morally, have a right livelihood, behave fruitfully for themselves, their families, societies and the nation. Then the family economy will be sustainable. Not only the family’s leaders but also their members value and practice the principle of Kula-ciratthiti-dhamma. Buddhism aims to teach Buddhist householders to earn one’s own wealth by introducing the way of living with the principle of Kula-ciratthiti-dhamma that is because it is a principal Dhamma leading to a long lasting stability of families, societies and the nation. 2. The practice of Buddhists in Kula-ciratthiti-dhamma in Muang District, Amnatcharoen Province includes: Natthagavesana, knowing that something has been used up or lost, the practice is to seek for such things for compensation and stably keep them for use in times of necessity, facility and benefit.; Jinnapatisankharana, repairing what is worn out, the practice is to maintain and repair the partly damaged things to be restored and reused. Such things should not be left dilapidated; Parimitapanabhojana, moderation in consumption, the practice is to well assess and plan their expenses, save income, and carefully and proportionally spend in relation to their wealth; and Adhipaccasilavanta-sathapanadham, putting in authority among moral householders or family leaders, the practice is to select moral men or women to be the leaders of the families. 3. The benefits of practice in Kula-ciratthiti-dhamma of Buddhists in Muang Amnatcharoen District, are: The advantage of practice in Natthagavesana-dhamma is to help people seek to compensate what has been used up or lost for their future security. The advantage of practice in Jinnapatisankharana-dhamma is to maintain and repair the partly damaged things and keep them to be long lasting. This helps the people save, not lavishly spend, be responsible, see values of household items and be self-sufficient. Such ethical family leaders will help saving for emergency that they will not be in trouble in the future. This leads to happiness of the families and makes parents proud of the ones who practice.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ

Address: อยุธยา

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระครูศรีปริยัตยาภิวัฒน์

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: บุญเลิศ ราโชติ

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Created: 2558

Modified: 2561-07-09

Issued: 2561-07-09

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาพระพุทธศาสนา

Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	MCU580202063.pdf	1.84 MB	23	2023-04-27 17:33:43

ใช้เวลา

0.03707 วินาที