แจ้งเอกสารไม่ครบถ้วน, ไม่ตรงกับชื่อเรื่อง หรือมีข้อผิดพลาดเกี่ยวกับเอกสาร ติดต่อที่นี่ ==>
หากไม่มีอีเมลผู้รับให้กรอก thailis-noc@uni.net.th
หากไม่มีอีเมลผู้รับให้กรอก thailis-noc@uni.net.th
พระอภิชาติ ฐิตเมโธ (ชมดี). การวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท. ปริญญาโท(สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ. : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2554.
การวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท
The Neutral Mind According to Equanimity (Upekkhã) in Theravãda Buddhism.
keyword:
อุเบกขา
Abstract:
วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มีวัตถุประสงค์ ๓ ประการ คือ เพื่อศึกษาหลักคำสอนเรื่องอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท เพื่อศึกษาวิธีการวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท เพื่อเสนอแนวทางการประยุกต์ใช้วิธีวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท
จากการศึกษา อุเบกขา แปลว่า การเข้าไปเพ่งพิจารณา การเฝ้ามองดูอยู่ใกล้ๆ หมายถึงความวางใจเป็นกลางมั่นคงไม่เอนเอียงด้วยความชอบหรือความชัง ความวางใจเฉยได้ไม่ยินดียินร้าย เมื่อใช้ปัญญาพิจารณาเห็นว่าสัตว์ทั้งหลายมีความเสมอกันโดยกรรม และเป็นไปตามอำนาจของกรรม โดยสมควรแก่เหตุและรู้ว่าพึงปฏิบัติต่อไปตามธรรม หรือ ความรู้จักวางใจเฉยดู เมื่อเห็นบุคคลนั้นรับผิดชอบตนเองได้ หรือ เมื่อบุคคลนั้นควรต้องได้รับผลอันสมควรแก่ความรับผิดชอบของเขาเอง เป็นความวางทีเฉยคอยดูอยู่ในเมื่อบุคคลนั้นๆ ดำเนินไปตามควรของเขา ไม่มีอคติเข้าไปก้าวก่ายแทรกแซง รู้จักวางเฉยสงบใจมองดู ในเมื่อไม่มีกิจที่ควรทำ
วิธีการวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขา ต้องมีสติอยู่ในปัจจุบัน มีความเพียรไม่ประมาท ในขณะคิด ขณะพูด และขณะทำ มีอินทรีย์สังวรสำรวมระวัง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มีสติปิดกั้นไม่ให้จิตหลงไปในอารมณ์ต่างๆ ในเวลาตาเห็นรูป หูได้ยินเสียง จมูกดมกลิ่น ลิ้นลิ้มรส กายถูกต้องโผฏฐัพพะ รู้ธรรมารมณ์ด้วยใจ โดยมีสติปัญญาคอยกำกับเมื่อมีการรับรู้อารมณ์ อันจะทำให้มีการรับรู้อารมณ์เป็นไปอย่างบริสุทธิ์ การวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาเป็นหลักปฏิบัติที่สำคัญในการดำรงชีวิต เป็นคุณธรรมที่เกื้อหนุนกรรมดีทั้งหลายให้บริบูรณ์ เป็นหลักปฏิบัติในการเจริญกัมมัฏฐาน เป็นพื้นฐานในการบรรลุธรรมขั้นสูงสุด
แนวทางการประยุกต์ใช้วิธีวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขา อุเบกขาเป็นตัวกลางไม่ก้าวก่ายแทรกแซงกฎแห่งธรรม ทั้งกฎธรรมชาติและกฎหมาย กติกา ระเบียบแบบแผน รักษาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรม คือรักษาฐานของสังคมไว้ จิตที่เป็นอุเบกขาประกอบด้วยปัญญา เพราะอยู่กับธรรมอยู่กับความจริงเป็นจิตประเสริฐ ที่เข้าถึงความจริง สงบ เรียบ อยู่กับความรู้ความนิ่งเฉยด้วยความรู้ คือ อุเบกขาที่สัมพันธ์คนกับงาน จึงต้องพิจารณาตามหน้าที่การงาน ตำแหน่งการงาน ที่รับมอบหมายให้ตรงไม่เอนเอียง สามารถป้องกันปัญหาการประพฤติทุจริตได้ถูกทาง
การวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาที่แท้จริง จึงเป็นไปเพื่อรักษาหลักธรรมหรือกฎเกณฑ์ธรรมชาติ และรักษากฎหมาย กติกา ระเบียบแบบแผนต่างๆ ที่มนุษย์บัญญัติไว้ พร้อมทั้งรักษาบุคคลและสังคมให้มีความเข้มแข็งรับผิดชอบในตัวบุคคลไว้ได้ ทั้งดำรงรักษาความเป็นธรรมในสังคม และดำรงรักษาสังคมให้มีสันติสุขตั้งแต่สังคมเล็กในครอบครัวไปจนถึงสังคมสากลของมนุษยชาติ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ
Address:
กรุงเทพมหานคร
Email:
library@mcu.ac.th
Name: พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร.
Role:
อาจารย์ที่ปรึกษา
Name: ทวีศักดิ์ ทองทิพย์
Role:
อาจารย์ที่ปรึกษา
Created:
2554
Modified:
2555-08-04
Issued:
2555-08-04
วิทยานิพนธ์/Thesis
application/pdf
tha
DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต
Level: ปริญญาโท
Descipline: สาขาวิชาพระพุทธศาสนา
Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
RightsAccess:
ใช้เวลา
0.022473 วินาที
พระอภิชาติ ฐิตเมโธ (ชมดี)
| Title | Contributor | Type |
|---|---|---|
| การวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระอภิชาติ ฐิตเมโธ (ชมดี) | พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร. ทวีศักดิ์ ทองทิพย์ | วิทยานิพนธ์/Thesis |
พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร.
| Title | Creator | Type and Date Create |
|---|---|---|
| การวางใจเป็นกลางตามหลักอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร. ;ทวีศักดิ์ ทองทิพย์ | พระอภิชาติ ฐิตเมโธ (ชมดี) | วิทยานิพนธ์/Thesis |
ทวีศักดิ์ ทองทิพย์